quraanic dictionary etymological(sadar ul masadar)bab ba

باب باء
بحرفِ جر،میں،سے،پر ، کو،ساتھ،بہ سبب :با،پہ،پئے(ف)،by۔
بِہٖ:با ایں(ف)،him۔
بِھَا:با او(ف)۔
بِھِنَّ:بآناں(ف)۔
بَھِمَا‘بِھِم:با ہمہ(سب کے ساتھ)۔
بِکَِ(ب228ک):با تو(ف)‘بتو(تیرے ساتھ)،thou.by you۔
بِکُمَا‘:بِکُم:بشما(ف)‘با شما(تمہارے ساتھ )(ف)،تم پہ۔
ب228ال:مارے،پاروں،بر(ف)،پر۔
بِی:میں،مجھ‘مجھے،ماں(پ)،me۔
بِنَا(ہم کو):ہَمَنَا،ہمیں،مَا(ف)۔
بِھٰذِہِ:اس پہ۔
ھُوَبھُوَ:ہُو بہو۔
ب ء ر:۔بَأْراکھودنا:bore۔
بَأْراچھپانا:bury۔7
بَأْراکھودنا,چھپانا:burrow۔
ب ء س:۔ بِءْسبرا7233بَد(ف)bad,۔
ب ء س:۔بُوس بھوک:بھوک،بھُک (پ)۔
ب ت ت:۔بَتَّاکاٹنا:بَتْکًا،وڈنا(پ)bite,۔
ب ء ش:۔باش سردار: boss۔
ب ت ر:۔بَتْرًاکاٹنا:بَتْلاً،بَصْرًا،بَتْلاً7237ویترنا(پ)۔
اَبْتَرْبے اولاد:اوتر(پ)۔
ب ت ک:۔بَتْکًاکاٹنا:بَتَّا ،وڈنا(پ) ،ٹکنا (پ)، bite,bisect۔
بَتْکَہٹکڑا: تکہ،بوٹی ۔
ب ت ل:۔بَتْلًاکسی شے کو کاٹ کر کسی سے جدا کرنا:بَتْرًا،بَصْرًا۔
ب ت ل:۔بَتُوْلبَاکرہ:بَاکرہ۔
ب ث ث :۔بَثًّابکھیرنا:بعثرًا،بحثرًا،بذرًا،فقلًا،بکھیرنا۔
ب ج ر:۔بُجرہ چھرہ: چھرہ۔
ب ج س:۔مِبْجَس’‘اسمِ آلہ :پچکاری۔
ب ح ث:۔ بَحْثًاکھودنا:فَحصًا،نَبْشا، پُٹنا(پ)۔
بَحْثًاتفتیش کرنا:پوچھ،پوچھنا،مَتھنا(ہ)۔
مُبَاحَثَہ بحث کرنا:بات(کرنا)،moot ۔
تَبَاحُثُآپس میں بحث ومباحثہ کرنا : debate،dispute۔
بَحِیْث بھید:نَبِیْثۃ،بھید،بھیت، hid,hidden۔
مباحَثہُ مَبْحَث:بِباد(ہ)۔
ب ح ر:۔َبحْرًاپھاڑنا،چیرنا:فَرْیًا،فَلْحًا، پھاڑنا ۔
بَحْرکھاری پانی،سمندر:brine۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
بَحْرَہپانی جمع ہونے کی جگہ:pool۔
بَحْرِی(اسمِ منسوب) سمندریmarine: ۔
بَحْرِی(اسمِ منسوب) کشتی: ،بَیڑی(پ)۔
ب خ س:۔بَخْسًاگھٹانا:خَسًّا۔
بَخْسًاخسارہ : گھاٹا ، گھٹیا ۔
اَبَاخِس’‘انگلیاں:انگشت(ف)،finger۔
ب خ ع:۔بَخْعاخالص نصیحت کرنا:وعظا،پند(ف)۔
ب خ ل :۔بَخِیلکنجوس :کِیْرَا(پ)،miser ۔
ب د ء :۔بَدْاءً شر وع کرنا : بَدْعًا،begin۔
اِبْدَائنکالنا:emit۔
بَدْاءآگے بڑھانا:ودھانا(پ)۔
بَدَاءَۃپیدائش:پیدائش ،beget۔
مَبْدَائاصل: مُنڈ(پ)۔
بَدَحًامارنا: پیٹنا، beat ۔
ب د ع:۔بَدْعًاابتداء کرنا: بدئاً،بدْوًا،begin۔
اِنْبِدَاع،بَدْعًا ایجاد کرنا:invent,innovation۔
اِبْدَاعکسی کام کو عمدگی سے کرنا:اُپچ۔
بَدِیْع’‘موجد:founder۔
بِدْعَتنئی رسم:پاکھنڈ(ہ)۔
ب د ل:۔بَدْلًابدلنا:بدلنا،بگاڑنا۔
بََدَل عوض:بدلہ۔
بَدَّال کھانے کی چیزں بیچنے والا:بَقَّال۔
ب د ن:۔بَدَنجسم: طَنّ7237تن7237 پِنڈ، پِنڈا(ہ)،body۔
ب د و:۔بَدْوًاظاہر ہونا:پھوٹنا،پیدا ہونا۔
بَدَاۃمٹی:مٹی۔
بَدَاۃرائے : mind ۔
بَدودیہاتی:پینڈو(پ)۔
ب ذ ء:۔اِبْذَائگالی دینا: بَکناabuse,۔
ب ذ ر:۔تَبْذِیْر،بَذْرًا بیج بونا:بیج بکھیرنا۔
بَذرتخم: بِزر، زُرعَہ،بیج ،گِری۔
ب ر ء:۔بُرَۃبالی:بالی،والی (پ)۔
ب ر ج:۔بَرَج خوبصورت:pretty۔
بُرَج قلعہ:fort۔
بُرَج مینار:pile۔
بَارِج ماہرملاح:pilot۔
بَارِجہ بڑی جنگی کشتی:barge۔
ب ر ح:۔بَرْحًاہٹنا،پلٹنا:پھرنا،مڑنا،veer۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
بَرحبرائی:برائی،بھَیڑ(پ)،مَاڑ(پ)۔
بَرحتکلیف:پِیڑ(پ)۔
بَرَاحکشادہ میدان :مَلَا،بار،پِڑھ(پ)،field۔
ب ر د:۔تبریدٹھنڈا کرنا : deep freeze۔
مِبْرَد ریتی: ریتی ۔
ب ر ر:۔بَرًّا(ن،ض) ا طاعت کرنا: پیروی (کردن )،to follow۔
بِرًّاخالق کی ا طاعت کرنا:pray۔
بَارّ’‘بیابان:ویرانہ،barren۔
بَریتّجنگل:بیلا،بار(پ)wild, ،forest۔
برّنیکی:فلاح،بھلائی۔
بُرُّنیک:بھلا،وَل(پ)،fair۔
بَرَّانِیظاہر,بیرونی:بر،بیرونی،پروہنا(پ)،اوپرا،پرایا،foreign،apparent۔
اَبَرَّخشکی کا سفر:fare۔
ب ر ز:۔مُبَارَزَۃ’‘مقابلہ پر نکل کر لڑنا:wrestling۔
بِرَاز آدمی کا پاخانہ:پلیدی،پلیتی(پ)۔
ب ر ز خ:۔بَرْزَخ ’‘ آڑ،موت سے قیامت تک کا زمانہ:پردہ،purgatory۔
ب ر س:۔بِرْس:روٹی،پراٹھا،bread۔
ب ر ص:.اَلْبَرْص ایک جلدی بیماری:leprosy۔
ب ر ق:۔ برْقاً چمکنا: brighten۔
اِبْرَاقَۃ ’‘چمکانا:افروختن (ف)۔
بُرَاقۃ’‘چمکدار،صاف شفاف7233bright۔
بُرَّاق’‘بھڑکیلا 7233 بھڑکیلا ۔
ب ر ک:۔بُرْکَان آتش فشاں:volcano۔
ب ر م:۔بَرِیْمَہسوراخ کرنے کا اوزار،برما:برما، پَرماہ(ف)، پرما (ف) ، ورما(پ)۔
ب ر ن:۔بَرْنِیّہ مٹی کا برتن:بَرنی(پ) ،urn۔
ب ر ی:۔بارِیّ’‘پیدا کرنے والا7233پالنہار7237پرور ۔
بَرْیًا تراشنا:بریدن(ف)۔
اَلْبَارِیّ’‘7233آفرین(ف)۔
بُرَایَۃتراشہ،چھیلن:برادہ۔
بَرَاءۃ تراشنے کا آلہ:blade۔
بریآزاد:بری،free۔
بریپاک:pure۔
ب ز ر:۔بِزربیج:بَذْر، زُرعَہ،گِری۔
ب ز غ:۔بَزْغًا،بُزُوغًاسورج کا نکلنا:پَو پھٹنا۔
بَزْغًا،بُزُوغًا نشتر لگانا:vaccinate۔
ب ز ق:۔بَزْقًاتھوکنا: بَسْقًا،تھوکنا،بُصَاقًا،تھوکنا۔
ب س ر:۔بُسُوْر’‘بگڑنا:بُسُوْلا،بگڑنا۔
ب س س:۔بَسّ بِلَّا:pussنا۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
ب س ط:۔بَسْطًادل بڑھانا:وَدھاناں۔
تَبَسُّطپھیلنا(کا متعدی): پھیلانا،diffuse۔
بَسْطَت:وسعت۔
بَسِیط کشادہ:وَسِیع،vast۔
بِسَاط بچھونا:بچھونا،وچھائی(پ)،bed ۔
ب س ق :۔بَسْقًاتھوکنا:بُزْقًا،بُصَاقًا،تھوکنا۔
ب س ل :۔بُسُوْلاًبگڑنا:بُسُوْر’‘،بگڑنا۔
اِبْسَالاًگرفتار کرنا:پکڑنا۔
بَسَالَۃًبہادر ہونا:بہادر ہونا،بَطَالَت۔
بَسَالَۃدلیری:دلیری،mettle۔
بَاسِلبہادر:بَطل،پھانکڑ(ہ)،پھانکڑا(ہ)،بہادر۔
بَاسِلشیر:باگھ، پھانکڑ،پھانکڑا،باگڑ (بلا)،بگھیاڑ(پ)نا۔
مُبَاسَلَۃلڑائی میں کسی پر حملہ کرنا:battle۔
ب س م:۔بَسْمًامسکرانا:smile۔

ب ش ر :۔ بَشْرًاکھال چھیلنا:چھیلنا،چھلناں(پ)،اتارنا،ادھیڑنا۔
بَشَرہگھاس پات:چری،پَتر،پٹیلا(ہ)۔
بشرہچہرہ :طَلْعَۃ، چہرہ،مکھڑا،مکھ،features,figure۔
بَشَارَتاترا ہوا چمڑا:ادھوڑی(ہ)۔
اِبْشَارًا اگانا:زَرْعًا،grow۔
بَشِیْرہخوشخبری دینے والی:بشیراں۔
ب ص ر :۔اِبْصَار’‘دیکھنا:ویکھنا(پ)،observe,vision۔
بصارۃ’‘ :observation۔
مُبْصِرنگہبان : observer۔
بَصْرِیّ’‘ بصری:ocular۔
بَصَرا دیکھنا:بٹر بٹر (دیکھنا)۔
بَصَرًاکاٹنا:بَتْرًا،بَتْلاًً7237ویترنا(پ)۔
بَصَارَتکسی چیز کوجاننا:بوجھنا، بجھارت۔
بَصْرآ نکھ: (آنکھ کی)پتلی،ڈھیلا۔(معنیء مستعار)۔
بَصِیْردیکھنے والا:seer۔
بصرتپتھریلی(زمین):پتھریلی۔
بُصْر:چھال۔
ب ص ل:۔بَصَلُ (الفار)جنگلی پیاز:squill ۔
ْ ب ض ع:۔بَضَعًاکاٹنا ، نشتر سے چیرنا:بَتًَّا، وَڈنا(پ)،bite۔
بِضْعَۃگوشت کا ٹکڑا:بوٹی،bit,fit۔
اَبْضَع لاغر:weak۔
بِضَاعَۃ سرمایا،پونجی:پونجی۔
ب ط ر:۔ بِطْرًابیکار ہونا:بُطْلَانًا،بیکار ہونا۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
ب ط ش:۔بَطْشاسختی سے پکڑنا :بھینچنا ، پھَدنا(پ)،بستن(ف)،باندھنا ، bind،fasten۔
بَطْشاتیز : fast ۔
ب ط ل:۔بطالتبہادری:بسالت،بہادری،mettle۔
بُطْلَانًابیکار ہونا:بیکار ہونا، بِطْرًا۔
بَطلبہادر: بَاسِل،پھانکڑ(ہ)،پھانکڑا(ہ)،بہادر۔
ب ط ن:۔بَطْنپیٹ:پیٹ،پوٹ،پوٹا۔
بَطِنحریص:پیٹو،مَبْطان(ف)۔
باطنپاؤں کا تلوا:پاتال،پتاوا(پ)۔
ب ع ث:۔بَعْثاً بھیجا :بھیجنا،پہنچانا۔
بَعْثًابر انگیختہ کرنا:مچانا(پ)۔
تَبَعُّث’‘تیزی سے ظاہر ہونا:پھوٹنا۔
اِنْبِعَاث’‘تیزی سے ظاہر ہونا:نمودن،نمائش(ف)۔
اَلْبَعْثفوج:فوج,پاگا(ق)۔
اَلْبَعْثہر وہ جماعت جسے کہیں بھیجا جائے:mission,embassy۔
مِبْعَث’‘ اسمِ آلہ: missile۔
مَبْعُوْث’‘بھیجاہو ا: missionary,messenger۔
بَاعُوْثعیسائیوں کی اصطلا ح میں نمازِ استسقاء:نماز،mass۔
باعِثَۃسبب:because۔
بَعْثغمگین:بُجھا۔
اِسْتِبْعَاثبھیجنا:expedite۔
اِنْبِعَاثۃبھیجا جانا:نمائندگی۔
ب ع ث ر:۔بَعْثَربکھیرنا:بکھیرنا،بحثر،بذر’‘،بَثّاً۔
ب ع د:۔اِبْعَادادور ہونا:after۔
بَعْدًامرنا:موتا۔
بَعدپیچھے:پیچھے،پَس(ف)،باز(ف)،پھڈی،پیٹھ ،پُشت،پُٹھ،پیچھا، پچّھا(پ)
7237پچھے(پ) ،پشاں(پ)،aback,back ،behind ۔
بَعِیْد دور:beyond۔
بُعْددوری:پینڈا(پ)،پندھ(پ)۔
ب غ ر:۔بُغُوْر(ستارہ کا) گرنا:گرنا۔
ب غ ض:۔بَغَاضَہ نفرت کرنا:مَقْتا۔
ب غ ل:۔بَغلخچر: mule ۔
ب غ ی:۔بَغْوًاغور سے دیکھنا :بَقْیًا، ویکھنا(پ)،vision,watch۔
بَغْیاً وبَغْیَۃً(ض) طلب کرنا:مانگنا،بھیک,wish, beg,want۔
بَاغطلب:مانگ۔
اَلْبَغِیّفاحشہ عورت:فَاحِشہ،بیسوا(ہ)،ویشیا(ہ)،بد کار۔
تَبَاغَیبعض کا بعض پرظلم وتعدی کرنا:combat۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
بَغَاوَتبلوہ،غدر:fight۔
ب ق ع:۔بُقْعَۃقطعہ زمین: قُطْعَہ،بقہ،بیگہ(ہ)،وگہ(پ)۔
بُقْعَۃپانی جمع ہونے کی جگہ:بند۔
بُقْعَۃدلدل:mud۔
باقعہپشتہ:bank۔
باقعہزیرک:wise۔
تَبَقُّعًابھیگنا:بھیگنا۔
تَبَقُّعًابھگونا : to moisten,to wet۔
ب ق ل:۔بَقْل،بَقْلہ سبزی: وَکَّھر(پ) 7243
ب ق ق:۔بَقّکھٹمل: bug7243
ب ق ی:اِبْقَائباقی چھوڑنا:بچانا،بیوس(ہ)،pass۔
بَقْیًادیکھنا:بَغْوًا،ویکھنا(پ)،vide,watch۔
بَقْیًاانتظارکرنا:wait,watch۔
بَقِیّہ باقی ماندہ:بقایا،بچت۔
ب ک ر72337243 71307129715671427166 کنواری :کنواری ، منگل،منگلا7237damsel۔
ب ک م:۔بَکَماچپ ہونا:صَمْتا،زبیدن(ف)۔
بُکْم’‘گونگا : چُپ،dumb ،گم سم،dummy۔
ب ک ی :۔بُکَاء’‘رونا:فغاں(ف)،بانگ(ف)۔
بُکَاء’‘رونا:بُک بُک(رونا(پ)۔
بُکَاء’‘ چیخ وپکار:پکار۔
بَلحرف عطف ،حرف اضراب ، بلکہ:پَر،پھِر۔
ب ل ج72337243بَلْجًاہشاش بشاش ہونا:brightness ۔
ب ل د:۔بَلَدَۃسینہ: ۔breast
بَلْد’‘بستی:village۔
ب ل س:۔اِبْلَاسًا نا امید ہونا :balk,baulk ۔
اِبْلِیْسشیطان،پلید:پلید،پلیت(پ)،ملیچھ(ہ)،ملیچ (ہ)،ملچھ(ہ)،apolian۔
ب ل ع:تَبَلُّعنگلنا : swallow,devour ۔
بُلْعہ(چکی کا )سوراخ : موری(ہ)،مورا،بِل(ہ)، pore،bore ۔
بَالُوْعَہگندی نالی : موری(ہ)، بُل(ف) ، پرال،پرالی(پ)۔
بَالُوْعَہپاجامہ کا پھندا:موری(ہ)،مُوری(پ)۔
بُلْعَۃبسیار خو ر:voracious۔
ب ل غ:۔بُلُوْغًا(ن)پہنچنا:رسائی،اپڑنا(پ)،approach ،reach۔
بُلُوْغًا(ن)دل پر اثر انداز ہونا:پُڑناں(پ)۔
بلاغَت فصیح و بلیغ ہونا:persuade,eloquence،fluency۔
تَبْلِیْغخدا کا حکم پہنچانا:پرچار7237to preach ۔
بلوغجوانی:puberty۔
اِبْلَاغکسی کو کسی پاس پہچانا: approach,apprise۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
مبالغۃاشاعت کرنا:publicity۔
مُبَلِّغ’‘تبلیغ والا:پرچارک ،preacher,publisher۔
تَبَالُغ بتکلف بلاغت ظاہر کرنا :prate to ۔
بِلْغپرلے درجہ کا بیوقوف:blockish ،foolish۔
بُلْغۃگذارے کی مقدار : رسدَ۔
بُلْغ’‘لشکر:platoon۔
بَالِغپورا:کامل،پورا،پُر،بھرا،full۔
بَالِغۃ:کامِلَۃ،پوری ،پورا،پُر،بھری،compleat۔
اَبلَقدو رنگاچتکبرا خصوصًا سیاہ و سفید گھوڑا:اَبْرَش،رَخش(ف)،rickshaw(جاپانی)
ب ل غ م:۔بلغم phlegm:۔
ب ل ہ72337243 بَالِھَۃبیوقوف 7233مورکھ، مورک،بوڑ(پ)،boor foolish,fool,۔
ب ل و:۔بِلُوپرانا:بوڑھا،پیر(ف)،پرانا،پیرانہ(ف)،old(eng)،alt(gr)۔
اِسِْتبلَاءآزمائش کرنا : experience۔
بَالاپرواہ کرنا : پرواہ ہونا۔
اِبْلَائعذر پیش کرنا:implore,pray,apply,offer۔
بَالَۃبڑھاپہ:پیرانگی(ف)،oldness ۔
بَلَائغم،آزمائشْ :بَلَاء۔
بَلْوٰیمصیبت : پُرُو(ف)7237bale ۔
بَلٰیکیوں نہیں،ہاں(حرف ایجاب):بل(ف)،بَلِہ(ف)،well۔
ب ن ت72337243بِنْتبیٹی: بیٹی ،بٹیا7237 بنتو(پ)،نَڈِّی(پ)۔
بِنْت(بیٹا کے لئیمعنیء مستعار):۔بیٹا،بِٹوا،پُت(پ)،پُوت،پتر(پ)،پسر(ف)۔
ب ن ج72337243بِنْج جڑ: بُنْک،بُنْ،بیخ ۔
ب ن ی:۔بِنَاء’‘تعمیر کرنا :بنانا۔
بِنْیَۃبنانا:بنَّائی(ف)،found۔
بَنْیَۃبنیاد:بنیاد،foundation۔
بَنْیَۃڈھانچہ:(تانا)بانا،بُنت(پ)،بُنتر(پ)۔
بانیبانی:بانی،بنَّائی(ف)،founder ۔
بِنَاجڑ : بُن(ف)۔
ب ھ ت:۔بَہْتًاہکا بکا رہ جانا:بُہونتلنا7161(پ)۔
بَہْتًا7129چانک پکڑ لینا:پھدناں(پ)۔
بَہْتًاحیران کرنا:amaze۔
ب ھ ج:۔ بَھْجَۃخوبصورتی:beauty۔
بَھْجَۃخوشی:خوشی،gaiety،joy۔
بَھْرَجردّی ،باطل: ردّی۔
ب ھ ل :۔اِبْتِہَالدعا کرنا:pray۔
ب و ء:۔بَوَاء’‘لوٹنا:فَیْأً،پہنوناں(پ)۔
ب و ر:۔بُؤْرہگڑھا: bore,hollow,hole۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
ب و ل:۔بَالویل مچھلی: وہیل،whale۔
ب ی ت:۔بِیْت،بِیْتَۃخوراک،روزی:بھتہ،بھات ،ونڈا(پ)food,bait
feed,۔
بَیَات(شب) باشی:بِتانا(ہ),بیتنا(ہ)۔
بَیْتشعر:بند(ف)۔
بَیْتگھر : بِیت(ف)۔
ب ی ض :۔بَیْضَہخصیہ: فوطہ (ف)،بَنٹا ۔
بَیْضہانڈا: انڈا۔
بَیْضَاءُسفید:بگَّا(پ)،white(eng)،weiss(grm)۔
ب ی ع:۔بَیْعبیچنا: بیچنا۔
بَیْعخریدنا: buy۔
مُبَایَعَتخرید وفروخت کرنا:بیوپار،بنج ،vend۔
تَبَایُعْباہم خرید وفروخت کرنا:to buy ۔
مُبَایَعَتباہم معاہدہ کرنا:پیمان،pact۔
ب ی ن:۔بََیْن درمیان،بیچ: بَیْن،میان(ف),بِیْن(ف)،میں،بیچ،وچ(پ)،mean۔
بََیْنواسطہ : بِنا،means۔
تَبٗیِیْنواضح کرنا:تبیان(ف)to define, ۔
بَیَّنصاف:fine,open۔
بیانتقریر،بات :بولنا،بانی(ہ)،وانی(س)،بول۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com

quraanic dictionary etymological(sadar ul masadar)bab alif

باب الالف
ہمزہالف متحرک(ء)ندائے قریب کے لئے بھی استعمال ہوتا ہے:اَی،ایا،ھَیا،یا،
اِی(ف)،اے(ف)،آی(ف)،اَو(ہ،پ)o, ۔
پڑھنے کا انداز
ہمزہ کا معنی ہے ندائے قریب۔اس کے ہم زبان متبادلات اور غیر زبان ابدال ہیں:اَی،ایا،ھَیا،یا،اِی(ف)،اے(ف)،آی(ف)،اَو(ہ،پ)o, ۔
ّا ب ب:۔ ابّوالد: ابّا، ابّو،باپ،پیو(پ)،باپو(ہ)،بابا،پاپا،pope ۔
ا ب د:۔أُبُوْدًاکسی جگہ ٹھہرنا،اقامت کرنا:بَتأً،اِفْثَاءً،مُدُوْنًا،وَطْنًا،وَتْنًا،بُوْضًا،
بَدَاوَۃً،آباد ہونا،بسنا،وسنا(پ)،ماند ن(ف)،abide،habitat۔
مَأْبَدظرفِ مکاں ،رہائش کی جگہ:abode۔
اَبَدًاغضب ناک ہونا،غصہ ہونا:نَبْثاً،نَفْطًا،اَمَدًا،عَبَدًا،مَحَتًا۔
اَبَدہمیشہ رہنے والا یا ٹھہرنے والا:آباد۔
اَبَدہمیشہ:ہمیشہ۔
اٰبَدَۃآفت:آفت،فَادِحَۃ،وحشی۔
ا ب ق:۔اَبَقًابھاگنا:بھاگنا،پھانکنا(ق) ،avoide،evade۔
آبِق’‘ بھگوڑے:بھگوڑے۔
اَبَق بھنگ:بَنج،بھنگ،بنگ(ف)۔
ا ب ن:۔اِبْن بیٹا: بَنّا،منا،mini،minion۔
ا ت ی:۔اَتْیًا آنا:ادًّا۔
اِیْتَاءًدینا:عِطَاءً،دینا۔
اِتْیَانَہپورا کرنا:attain۔
اِتْیَانَۃحاضر ہونا : attend۔
مُؤَاتَاۃموافقت کرنا:مُوَاتَاۃ،match۔
ا ث ر:۔اَثَارَۃ بیان یا نقل کرنا :assert۔
اَثَارَۃً بیان یا نقل کرنا : assertion۔
اَثِیْر:ایتھر،ether۔
ا ج ج:۔اَجَیْجًا بھڑکنا:اَزًّا،حَسًّا،حَثّاً،انگیختن(ف)،ignite,excite۔
ا ج ر:۔اَجْرًا(ہڈی کا)جوڑنا:جوڑنا۔
اِجَارَۃکرایہ:کرایہ،carriage,charges۔
ا ج ل:۔اَجَلاًدیر کرنا:تَأَسُّر،ٹالنا،delay۔
اَجَل مدت ،وقت:اٰخَرَۃ،دیر،چر(پ)۔
اِجْل(نیل گائیوں کا)گلہ: گلہ،اجڑ(پ)۔
اَجْلسبب:اگر(ف) ،گر(ف)۔
اَجَل کلمہ ایجاب ،ہاں،بے شک:جَیر،ضرور،surely۔
ا ح د:۔اَحْدُ ایک ،اکیلا،یکتا:وَاحد،اک،ایک،اکَّا، اکی ،یکَّا،odd,each ۔
اَحْدُ‘ایک ،اکیلا،یکتا:اکیلا،اکیلی،اکلَّا(پ)،اکلِّی (پ)،کلَّا(پ)،کلِّی(پ)
اُحَاد اُحادایک ایک‘ علیحدہ علیحدہ :اک اک ‘ ایک ایک ‘ اڈّو اڈّ (پ)۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
اتحاد:attach۔
اَحْدِیْت یکتائی:oddity۔
ا خ خ:۔اَخ’‘ بھائی: akin,kin۔
ا خ ت:۔اُخْت’‘بہن:sister ۔
ا خ ذ:۔اَخْذًاپکڑنا:گھدنا(پ)،catch،get، seize۔
اَخْذًاکترنا:قطعًا،cut۔
اَخْذاسیکھنا: coach۔
اَخْذاشروع کرنا :cause۔
اُخْذَۃجادو:جادو،گھات۔
مَآخَذْراستہ:گھاٹ،عُجُوْز،جَادَہ،gate۔
اَخِیْذَۃ’‘غصب کیا ہوامال:exaction ۔
اَخِیْذقیدی:قیدی ۔
ا خ ر:۔اَخَردوسرا:اگلا،other۔
آخَرَۃ’‘دیر:دیر،delay۔
مُؤخِّرپچھلا:پچھلا۔
تَأْخِیرڈھیل:ڈھیل ،دیر،دیگر،ڈیگر(پ)۔
آخری’‘: آخرین ۔
ا د ی:۔اَدْیًاادا کرنا:اَتْیَأ،اَدًّا،دینا۔
اَدْیًاپہچاننا:جاننا،ظَنًّا۔
تَاْدِیَتًااداکرنا:ادائیگی۔
اِیْدَاءًقوی ہونا:تَاَیُّد۔
اِیْدَاءً مددکرنا:تَاْیِیْد۔
تَاَدَّیٰپہنچانا:send۔
اِذْجس وقت،جب،جبکہ (اسمِ ظرفِ زماں):جو،چوں(ف)،تَا(ف)،جہاں، جاں(پ)،جیں(پ)، as ۔
اِذ مَاجب:جب ،جبھی۔
اِذَا جب:چوں(ف)،جہاں، جاں(پ)،جیں(پ)، as ۔
فَاِذَاپس:پس۔
اِذًا(اِذَن)تب،اس وقت :تَو،سو،تان(پ)،تے(پ)،آنگاہ، then۔
اِذًا(اِذَن)حرف جزا ہے:تَو،سو،تان(پ)،تے(پ)،so۔
ا ذ ن:۔اَذْنًا کان دھرنا:سننا،شنوائی۔
اَذْنًاجاننا:زَنّاً، ظَنًّا،ذَھَنا،جاننا ،آگاہ ہوناknow,ken, ۔
اَذَانَۃًسننا:شنیدن(ف)۔
اِذْنعلم:آگاہی۔
اِسْتِیْذَاناجازت چاہنا:access۔
اُذُن:کان،کَن(پ)۔
اِذْنَۃخواہش:چاہت۔
مُؤَذِّناذان دینے والا:بَاعِق،بانگی۔
ا ذ ی:۔اذیت:tease۔
ا ر ب:۔اُرْبَۃ کتے کے گلے کا پٹّہ:ribbon,rope۔
اِرْبًا عقلمند ہونا:لَبًّا۔
ا ز ر:۔اَزْرًا گھیرنا:حَصْرًا،گھیرنا۔
اَزْرًا گتھ جانا:جُڑنا۔
اَزْرًا مضبوط کرنا:کڑا کرنا۔
اَزْرقوت:زور۔
ا ز ز:۔اَزًّا،اَزَازًا برانگیختہ کرنا:حَثًّا،ھِیْجًا،تَحَدُّد،انگیختن(ف)، اکسانا ،چُکنا(پ) ۔
اَزًّا،اَزَازًاجلانا:حَسًّا ،ignite،excite۔
اَزًّا،اَزَازًابھڑکنا :اَجِیْجًا۔
اَزُّادرد:حَزّہْ، ہُوک(پ)،ache۔
اَزِیْزٹھنڈا :ٹھنڈا۔
اَزَّۃجوش:جوش۔
اَسَدشیر: راصد ، سنگھ،سِکھ ۔
ا س ر :۔اَسْرًا قیدکرنا:اَزْلاً۔
تَأَسُّردیرکرنا:اَجْلاً،ٹالنا،delay ، دیر(کرنا)۔
اُسْرَۃ’‘(مضبو ط) زرہ: زرہ۔
ا س س :۔اَسّاً(بنیاد)چننا:چننا۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com

اٰسَاسکسی چیز کی ابتداء:آغاز،cause۔
اُس (چولھے میں تھوڑی) راکھ:سواہ(پ)،ساہ(پ)،آہک(ف)،ash۔
اُسّ’‘چونا:چونا ۔
ا س و :۔تَأْسَاء’‘تَعْزِیَہْ،تسلی:تَعْزِیَہْ،تسلی،console۔
ا س ی:۔تَأَسّٰیٰ صبر کرنا:سہنا۔
اِسَادوا:دوا۔
ا ص د :۔اِیْصَادًابند کردینا:shut۔
اَفْعی’‘سانپ : ophidian۔
ا ف ف:۔اُفافسوس،تفو،کلمہء کراہت :اُف ،اُفّ(ف)،اُفُّو۔
ا ف ق :۔ اَفْقًا (انتہا تک)پہنچنا:پہنچنا۔
اَفْقًارنگنا:paint۔
اُفُقکنارہ ،کنارہ ء آسمان :apogee ۔
آفاقیت : ubiguity۔
اَفْقَۃپہلو:وَکھی(پ)۔
اَفِیْقچمڑے کا بڑاڈول:بوکا(پ)،bucket۔
ا ف ک:۔اِفکًاجھوٹ بولنا:impeach،appeach۔
ا ف ل:۔اُفُوْلاً غروب ہونا:fail،fall۔
اُفُوْلاخوش ہونا:فَرْحًا،پھولنا۔
اُفُوْلاتنظیم کرنا:form۔
ا ک ل:۔اِیْکَالاً(کھانا)کھلانا:کھلانا۔
اُکُلْخوراک:خوراک(ف)،خورش (ف)،ادھار(ہ)۔
اِکْلَۃخارش:کَارَۃ،خارش،خلش (ف)،کھُرک(پ)۔
اُکَلَۃ’‘پیٹو:خورندہ(ف)۔
مِءْکَلَۃچھوٹا پیالہ:گلاس ،آخور(ف)،کَول (پ)،کَولی (پ),کَولا (پ)،
manger(معنیء مستعار)۔
اَلَا خبر دار، تحقیق ،تنبیہہ،تخصیص یا عرض کے لئے آتا ہے:ھالو، ھان،ھَلَا ،ارے،
اریhulloa,hulloo,hullo,،hallo,halloo۔
اِلاسوا،بجز،(حرف استثناء):only۔
وَاِلَّاوگرنہ،ورنہ، سوا :ورنہ۔
الآنابھی،اسی وقت:ہو نیں(پ)،ہون(پ)۔
ا ل ت:۔اَلْتًاکم کرنا:رَزًا،لَتْاً،lose،lessen
اَلْتًاگھٹنا:lack
اَلْتًاپھیرنا:لوٹانا۔
اَلَّذِیوہ ایک مرد ،جو،جس: ہر چہ (ف) ،ہر چ(ف)،ہر کہ (ف)،آنچہ،آنکہ(ف)۔
ھُوَالَّذِی:وہ جو۔
اَلَّذِینَ:جِن،جنے(ق)،جنیہں،جنہوں۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
ھُوَالَّذِینَ:وہ جنہوں‘ وہ جنہیں۔
ھُوَالَّذانِ:وہ دونوں ۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
اَلَّذِینَ ‘َ اَلَّذان:all the،all they۔
ا ل ف:۔اَلْفًامحبت کرنا:لبھانا،love۔
مُؤَالَفَۃ’‘باہم محبت کرنا:پریم(س)۔
ا ل ہ:۔اَلَھًا حیران ہونا:حیرَانًا۔
اِلٰہ ،اللّٰہمعبود،خدا:ہَر(ہ)،ہَری(ہ)،الو(عبرانی)،اِیْل(عبرانی)،Allah۔
اِلٰیتک، طرف:اَور(ہ)،اَل (پ) ،وَل(پ)۔
اِلٰیلئے:لِ،لئے،لئی(پ)، را(ف)۔
ا ل ی:اِءْتِلٰیدیرکرنا:ٹالنا،دیر ،delay ،dally۔
اَم:۔ یا،خواہ ،حرفِ تردید:اَوْ،or۔
اَم بلکہ: ہم(ف)۔
اَمَاحرف تنبیہہ،حرف عرض ہے:اَبے،اوے(پ)، اَماں،اب۔
اَمَّاحرف شرط ہے:if۔
اِمَّااگر : If
اِمَّایا،خواہ:or ۔
اِمَّااَب:آنِف،اَب۔
ا م ل:۔تَاًمُّلشک: ٹپلا(پ۔
ا م م:۔اَمًّا قصدکرنا:اَوْبًا،اَبًّا،ھَمًّا،حَمًّا،aim۔
اَمًّاامام بننا:امام ہونا۔
تَأْمِیْمارادہ کرنا:تَیْمِِیْم
اُمّوالدہ:ا ماں ،ماں،ماما،مام ، مم،میّا(ہ)،بے بے (پ)،بَوْبَوْ،بے ،Mum،ماتا (ہ)،میّا(ہ)،مادر(ف)،mother۔
اَمَام ’‘آگے:before,fore۔
اِمَامکھلا راستہ:اَوْب ،واہ (پ)،پاہ(پ)،پاہیا(پ)،way۔
اُمَّۃجماعت:عَمّ۔
اُمَّۃ وقت:اَفَف۔
اُمِیْمَہ(سناروں کا )ہتھوڑا:hammer۔
اَمَۃ خادمہ :باندی ۔
ا م ن:۔اَمْناامن میں آنا: امن پانا۔
اَمِناماں،پناہ:اماں،پناہ۔
اِیْمَانًایقین لانا:ماننا۔
اَمَنَۃاطمینان:happiness۔
اُمْنِیَّۃآرزو:امنگ۔
آمینآمین:amin۔
اِناگر:اَر(ف)،ہاں۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
اِننہیں:نہ،نا،نہیں،in،no۔
اَنَاواحد متکلم ،میں: I (انگریزی آئی)۔
اَنتَ واحد مذکر حاضر، تو ایک مرد :تُو،تُوں، تَیں(پ) ،تُوَ، thou، you،ye ۔
اَنْتِِ:۔واحد مونث حا ضر،تو ایک عورت :تُو،تُوں، تَیں(پ) ،تُوَ، thou، ye ،you
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
اَنتُمضمیرجمع مذکر حاضر/مخاطب، تم سب مرد:تُم ، شُماَ(ف) ،you۔
اَنتُمَا تثنیہ مذکر حاضر،تثنیہ مؤنث حاضر،تم دو مرد،تم دو عورتیں مرد:شُماَ(ف)،تُمَ، you
ا ن س:۔اَنَسًا محبت کرنا:long۔
انسان لوگ:لوگ۔
انساناُنس ومحبت :لگاؤ،لگن ۔
انسانآنکھ کی پتلی:lense۔
آنِیسَۃآگ :آگ ،آنچ،اگنی۔
ا ن ی:۔اَنْیًاقریب آنا : near ،neigh۔
اَنْیًاپکنا : یَنْعًا۔
اَنَاہ’‘عزت ،وقارhonour:۔
ا و ہ:۔اَوْھًاآہ بھرنا:heave ۔
آھَۃکلمہ تاسف ،آہ:ہا،ہائے ،اے ہے،آہ(ف)،آخ(ف)،اُوخ(ف)،اَخ(ف)
،ouch، ah ،oh۔
آھَۃکھسرہ :آختہ(ف)۔
اَویا، خواہ،حرف تردید: وَ،اَم،اور،or۔
ا و ب:۔اَوْبَۃ واپسی:واپسی۔
اَوْبًاقصد کرنا:اَبًّا،اَمًّا،ھَمًّا،حَمًّا،aim۔
اَوْبًالوٹنا:پوہناں(پ)۔
اَوْبَۃپیچھے ہٹانا:back,push۔
اَوْبراستہ:اِمَام،پاہ(پ)،پاہیا(پ)،way۔7254
آئبہپانی (جو دوپہر کو پیئیں):آب (ف),ابو(پشتو)۔
ا و د:۔ أَوْدًابوجھل کرنا:وَاْدًا۔
اَوْدَۃبوجھ:اَوْق،وزن،وزر،بوجھ،وَٹا(پ)،باٹ،weight۔
تَاَوُّد ٹیڑھا ہونا:bend to۔
اَوْدًاکجی: وَٹ (پ)،bend۔
ا و ل:۔اوَّل’‘:اولین۔
ا و ی:۔اِوَاءًگھرمیں اترنا:آوناں(پ)،آنا۔
اِیْہاں ،البتہ،حرف جواب: اچھا،ہاں، اَجیِ،ay,yea،yes ۔
اَینَ کہاں،کلمہ استفہا م ز مانی:کہاں،جہاں(ہ)،کُو(ف) ،کُور(پ)۔
اینَمَاجہاں کہیں،جس طرف :جہاں بھی،any where۔
اَینَ مَاکس جگہ،کدھر،کہاں:where۔
اَیَّانکب،حرفِ استفہام زمانی :کہاں،جاں(پ)،جو،جہاں۔
اَیّانَ مَاکب،کس وقت،جب ،جس وقت :when۔
ا ی ض:۔ایضاوہی،بشرح صدر،ویسا ،اسطرح کا،بجنسہ:ایسا،اِنج ،انجوں(پ)
،آنچناں(ف)،آنساں(ف)،as ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com

quraanic dictionary etymological

وَعَلَّمَ اٰدمَ الاَسْمَآءَکُلَّھَا( اور اللہ نے آدم ؑ کو تمام اسماء تعلیم فرما دئے)
وحدت اللّسان کے قانونِ تناسب
[صوت و معنیٰ میں راست تناسب ہوتا ہے ۔یعنی الفاظ میں جس درجہ کی صوتی مماثلت ہو گی اسی درجہ کی ان میں معنوی مماثلت ہو گی]
سے استفادہ کی ایک عملی صورت
صدر المصادر
قرآنی مصادر ومشتقات اور ادوات کی امکانی
عجمی(اردو،ہندی،فارسی،پنجابی،انگریزی وغیرہ) صورتیں

صفدر ؔ قریشی
وحدت پبلیکیشنز ،173.c،گلی نمبر 7(محمدی سٹریٹ)
نزد فیض مسجد ،ٹنچ بھاٹہ راولپنڈی۔فون:۔5513656
EMAIL:.safdar_qureshi@yahoo.com
دیباچہ
نحمد ہ و نصلّی علیٰ رسولہ الکریم
اللہ تبارک و تعالیٰ نے برسوں پرانے خواب کی تعبیر’’ صدر المصادر‘‘ کی صورت میں مرحمت فرمائی اس کے لئے جتنا شکر کروں کم ہے۔صدر المصادر ایک طرح کا لغت ہے۔یہ لغت عام لغات سے کئی لحاظ سے مختلف ہے۔عام لغات الفاظ کے مترادفات وغیرہ پر مشتمل ہوتے ہیں ۔ان میں الفاظ کے ابدال(بدلی ہوئی عجمی شکلیں ) و متبادلات(ہم زبان ،ہم معنیٰ و ہم صوت، قریب المعنیٰ و قریب الصوت الفاظ) کا ذکر نہیں ہوتا۔ جب کہ صدر المصادر میں الفاظ کے ابدال ومتبادلات یعنی اصلی اور بدلی تمام صورتوں کی نشاندہی کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔
صدر المصادر اصل میں نظریہء وحدت اللسان سے استفادہ کی ایک عملی صورت ہے۔وحدت اللسان علم الاشتقاق(etymology) کی نظریاتی بنیاد ہے۔ وحدت اللسان کا محرک نظریہء وحدت الانسان ہے۔جس طرح شکلوں اور صورتوں کے ظاہری اختلاف کے باوجودتمام انسانوں میں صنفی اشتراک پایا جاتا ہے۔اسی طرح تمام زبانوں میں لسانی اشتراک پایا جاتاہے۔
سورۃ النساء میں اللہ تعالیٰ فرماتاہے:۔
یٰآ یُّھَاالنَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّکُمْ الَّذِیْ خَلَقَکُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَّاحِدَۃٍ وَّخَلَقَ مِنْھَا زَوْجَھَا وَ بَثَّ مِنْھُمَا رِجَالاً کَثِیْرًا وَّنِسَاءً ج ۔۔۔(آیت:۱)
’’اے لوگو!اپنے پروردگار سے ڈرو،جس نے تمہیں ایک جان سے پیداکیا اور اس سے اس کی بیوی کو پیداکر کے ان دونوں سے بہت سے مرد اورعورتیں پھیلادیں... ‘‘
اورسورہ زمر میں ارشاد خداوند ی ہے:۔
خَلَقَکُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَّاحِدَۃٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْھَا زَوْجَھَا
اس حوالہ سے تمام انسانوں کی اصل نفسِ واحدہ ہے۔اس نفسِ واحدہ کا نامِ نامی حضرت آدم ؑ ہے۔جس طرح تمام انسان حضرت آدمؑ کی اولاد ہیں اسی طرح ان کی زبانوں کا ماخذ بھی لسانِ آدم ہے۔
وحدت اللسان یعنی زبانوں کے اختلاف میں چھپے ہوئے اشتراک کو دریافت کرنے اور اس سوچ کو مربوط نظریے کی صورت پیش کرنے کی سعادت اللہ تبارک و تعالیٰ نے اس فقیرکو خصوصی طور پر عطا فرمائی ہے۔میںیہ بات مبالغہ یا کسرِ نفسی کی بنا پر نہیں کہہ رہا۔مجھے کسی زبان کا ملکہ حاصل ہے نہ کسی فن میں مہارت۔ماہرینِ لسانیات کے مقابلہ میں میری حیثیت اُمیّ کی سی ہے۔مجھ جیسے نا اہل سے وحدت اللسان جیسا عظیم کام لینا اعجازِ خدا وندی ہے ۔یہ اس کا خصوصی کرم ہے کہ اس نے میرے اُمیّ پن کو ایک فن بنا دیا۔
میں نے قواعدِ صرف ، نحواورتجوید یعنی گرامر سے استفادہ کرنے اور سائنسی طرزِ استدلال اپنانے کی کوشش کی ہے۔ عربی،فارسی،انگریزی،اردو اور پنجابی لغات (کے الفاظ )کو ثبوت کے طور پر پیش کیا ہے۔ان علوم کی میرے پاس کوئی ڈگری ہے نہ سند۔میں تو معمولی درجہ کا ایک استاد ہوں۔ میری عمر کا اکثر حصہ ایف جی پبلک سیکنڈری(پرانے کینٹ پبلک)سکول میں لیبارٹری اسسٹنٹ پھر ٹرینڈ گریجویٹ ٹیچر کی حیثیت سے گذرا ہے۔میں کچھ عرصہ حرف و معنیٰ کی تعلیم حاصل کرنے کے لئے ادبی تنظیم حلقہء اربابِ ذوق راولپنڈی سے منسلک رہا ہوں۔ یہ علمی وتدریسی ماحول میری یونیورسٹی تھا۔اس ماحول نے تفکر و تدبر اور تحقیق و تجسس کا ذوق بخشا۔اس ذوق و شوق کی تحریک پر عرصہ ء درازتک سائینسی ایجادات و نظریا ت اور ادبی تجربات کے الجھاؤ سے الجھتا رہا ۔۔۔۔میں سائینسدان بن سکا نہ شاعر۔یہ دور تشکیک اور بے یقینی کی وادیوں میں ٹامک ٹوئیاں مارنے کا دور تھا۔مگریہ سر گردانیاں ایک طرح کی ذہنی تربیت اور روحانی ریاضت تھی۔یہ بے سمت سفر اصل میں میرا سمت نما اور راہنما تھا۔اس تربیت و ریاضت کے نور نے مجھے صحرائے تشکیک سے نکال کربہشت زارِ ایمان کی راہ پہ ڈال دیا۔
ایمان کا تعلق اندر سے ہے ۔اور ہمارا اندر مادی آلائشوں سے اٹا ہوا ہے۔جب تک اندر آلائشوں سے پاک نہیں ہوتا ایمان کا نور نصیب نہیں ہوتا۔اس نور کے حصول کے لئے ایمان ویقین کے ماحول کی ضرورت ہے۔مجھے یہ ماحول بڑی دیر کے بعد ملا۔مگر جب ملا تشکیک اور بے یقینی کے اندھیرے چھٹ گئے۔اللہ و رسول دونوں کے کام اور کلام کے بول سن سن کر اللہ کے حکم اور نبی ﷺ کے طریقوں پہ یقین جمتا گیا۔ میرا اصل مدرسہ تبلیغی جماعت ہے ۔جماعت کے تربیتی نظام کے تحت میں نے ایمان و ایقان اور ہمت واستقلال کی اہلیت حاصل کی ہے۔میں سمجھتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ نے وحدت اللسان کی نعمت اسی تبلیغ کی برکت سے عطا فرمائی ہے۔
قوتِ ایمانی انسان کا اصل سرمایہ ہے۔اسی قوت کے بل بوتے پر میں تقریبًا دو دہائیوں سے مسلسل نظریہء وحدت اللسان پر کام کر رہاہوں۔اگر قرآن کی زبان کی فضیلت پر ایمان نہ ہوتا تو میں اتنی مشقت نہ اٹھاتا ۔میرے پاس اہلیت تھی نہ وسائل۔مجھے اللہ تعالیٰ نے بغیر کسی ظاہری شکل کے ایک تصور کو مکمل تصویر کی صورت متشکل کرنے کی سعادت بخشی ہے۔یہ تصویر ایک نمونہ ہے۔اس نمونہ کی بنیاد پر آپ آگے بڑھ سکتے ہیں۔اس یقین کے ساتھ کہ سب زبانوں کی اصل بلا استثناء(قرآنی) عربی ہے۔
قارئین کرام!
صدر المصادر کے مطالعہ سے پہلے اس کے پس منظر کا تذکرہ موانست پیدا کرنے کے لئے ضروری ہے۔ اس لئے کچھ ذاتی احوال نقل کئے ہیں۔زیرِ نظر کتاب کے مندرجات کئی حوالوں سے قاری کے لئے اجنبی ہیں۔اجنبیت کی وجہ سے کچھ مشکلات پیش آسکتی ہیں ۔اور مشکلات تو ہر معاملہ میں پیش آسکتی ہیں۔مشکلات کا حل اللہ تعالیٰ نے محنت میں رکھا ہے۔بس تھوڑی سی محنت کی ضرورت ہے۔پھر یہ کوئی عام کتاب نہیں۔اس سے استفادہ کے لئے تحقیقی مزاج اور انتھک لگن کی ضرورت ہے۔
شروع شروع میں بہت سے ابدال و متبادلات آپ کو محض تک بندی اوراٹکل پچو محسوس ہوں گے۔مگر یقین جانئے کوئی حوالہ بھی بے دلیل نہیں ۔اگر آپ نے وحدت اللسان کی پہلی تین جلدوں کا مطالعہ کیا ہو توکسی قسم کا اشکال پید انہیں ہو گا۔
وحدت اللسان کی پہلی جلد’’کتاب الابدال‘‘ میں علم التجوید کی مدد سے ثابت کیا گیا ہے کہ فلاں حرف فلاں اصول کے تحت فلاں فلاں حرف سے بدل سکتاہے۔دوسری جلدکا عنوان ہے’’ کتابِ حذف واضافہ‘‘ ۔اس کتاب میں قوانین و قواعدکے عنوان سے ان اصولوں اور اسباب و علل کی تفصیلات بیان کی گئی ہیں جو حروف و حرکات کے اخراج و ادخال کا باعث ہوتے ہیں۔
ان دو جلدوں کی حیثیت وحدت اللسان میں بنیادواساس کی سی ہے کہ ان میں وحدت اللسان کی مبادیات کا تعارف کرایا گیا ہے۔ان میں بنیادی قوانین کی وضاحت کی گئی ہے۔تیسری جلد میں وحدت اللسان کی افادیت کا عملی نمونہ پیش کیا گیاہے۔اس میں عربی ادواتinstruments(حروفِ جار،ضمائراور اعداد وغیرہ) کے عجمی ابدال کے علاوہ اردو،پنجابی،فارسی اور انگریزی ادوات کی اصل و بدل کی بھی نشان دہی کی گئی ہے۔
جو حضرات وحدت اللسان سے متعارف نہیں ان سے گذارش ہے کہ دورانِ مطالع جو الفاظ درست معلوم ہوتے ہیں انہیں علیحدہ کاغذ پہ تحریر فرما لیں۔پھر اس فہرست کو سامنے رکھ کر دیکھیں اصل و بدل میں کیا فرق ہے۔مطلب یہ ہے کہ کون سا حرف کس حرف سے بدلا ہے۔کون سا حرف حذف ہوا ہے اور کس حرف کی زیادتی ہوئی ہے۔تھوڑی سی مشق سے وحدت اللسان کی کچھ تفہیم ہو جائے گی۔اب اپنے اخذ کردہ نتائج یا معلومات کی روشنی میں دوبارہ مطالع فرمائیں آپ کو کچھ اور ابدال و متبادلا ت
درست معلوم ہوں گے۔بار بار کی کوشش سے آپ کوبدل و متبادل معلوم کرنے کا ڈھنگ آجائے گا۔ایک وقت آئے گا کہ بدل ومتبادل معلوم کرنا آپ کا مشغلہ بن جائے گا۔اس مشغلہ کو آپ قرآن فہمی کے لئے استعمال کر سکتے ہیں۔
صدر المصادر کا اصل موضوع لغت ہے۔وہ لغا ت جو صوتی و معنوی لحاظ سے قرآنی مفاہیم کے قریب تر ہوں ان کی دریافت بہت بڑا کام ہے۔ صدر المصادر اس کام کا ابتدائیہ ہے۔اس کام کو آگے بڑھانا کسی ایک فرد یا طبقے کا نہیں پوری انسانیت خصوصًا امتِ مسلمہ کے کرنے کا کام ہے۔
قرآنِ پاک جامع العلوم ہے۔اہلِ نظر کا کہنا ہے کہ بحر و بر یعنی ہر خشک و تر کا علم قرآنِ پاک میں موجود ہے ۔وحدت اللسان کی تحقیق سے یہ بات ثابت ہو چکی ہے کہ تمام زبانوں کی اصل قرآنی عربی ہے۔صدر المصادر اس بات کی ایک ادنیٰ سی دلیل ہے۔ اس دلیل کو لے کر آگے بڑھنا آپ کا کام ہے۔مجھے امید ہے کہ صدر المصادرقرآن فہمی میں معاون و مدد گار ثابت ہو گی ۔ وحدت اللسان نظریہء وحدتِ انسان کی مؤید ہے ۔اس وقت بنی نوعِ انسان شیطانی وساوس کی وجہ سے بے شمار گروہوں میں تقسیم ہو چکے ہیں ان بکھری اکائیوں کومتحد کرنے کا ذریعہ فکرِ قرآن ہے۔اس فکر کو تمام انسانوں تک پہنچانے کی فکر کرنا امتِ مسلمہ کا اجتماعی ذمہ داری ہے۔
صفدر ؔ قریشی
راولپنڈی ۲۰۰۷ ؁ء بمطابق ۱۴۲۸ ؁ھ
علامات:بدل و متبادل کے لئے :،ہندی بدل کے لئے (ہ)،سنسکرت کے لئے(س)
،قدیم اردو کے لئے (ق)،فارسی کے لئے(ف)،پنجابی کے لئے (پ)کی علامات استعمال کی گئی ہیں۔عربی اور انگریزی کی شناخت ان کا رسم الخط ہے۔
نوٹ:۔قران کے علاوہ چند غیر قرآنی الفاظ کے ابدال کی بھی نشاندہی کی گئی ہے۔